En el año 1253, a la edad de treinta y dos años, desde su provincia natal Awa (parte sur de la actual prefectura de Chiba), Nichiren Daishonin expuso frente a un pequeño grupo de personas la enseñanza de Nam-myoho-renge-kyo. Por primera vez, resonó una gran declaración con el poder de iluminar a toda la humanidad. 

Desde que tenía tan solo doce años, el buda Nichiren Daishonin se embarcó en la tarea del estudio del budismo, buscando respuesta a cómo salvar del sufrimiento a todas las personas. Tras veinte años de intensa instrucción en las principales escuelas de budismo del Japón, con el fin de dominar las enseñanzas budistas y cumplir su juramento, comprendió que el Sutra del loto,  actualmente reconocido universalmente como uno de los sutras —o escrituras sagradas— más importantes e influyentes del budismo, expresaba la esencia de la totalidad de las enseñanzas budistas, que afirma que todas las personas tienen el potencial de manifestar el estado de budeidad. 

Nam-myoho-renge-kyo es el nombre que Nichiren dio a la Ley esencial que permea el universo y permite a todos los seres alcanzar la iluminación; la Ley capaz de resolver las aflicciones de las personas en el nivel más profundo y empoderarlas para construir una felicidad genuina. 

De esta manera, expuso para todas las personas una práctica accesible para alcanzar el noble estado de vida de la budeidad, a partir de la repetición de Nam-myoho-renge-kyo. 

La valentía de exponer una enseñanza para la felicidad de todas las personas

El Daishonin era consciente de que si exponía su enseñanza y refutaba las enseñanzas erróneas de la época, se expondría a la persecución y a la censura. A partir de aquel 28 de abril de 1253, y por el resto de su vida, el Daishonin continuó transmitiendo esta enseñanza, plenamente dispuesto a enfrentar las inevitables persecuciones que ello acarrearía. En Saldar las deudas de gratitud, escribió: «Si en esta existencia actual, por miedo a perder la vida, no digo lo que debo, ¿en qué otra existencia futura podré lograr la Budeidad? ¿En qué existencia futura podré dar la salvación a mis padres y a mi maestro? Con pensamientos como estos en primer plano, decidí que debía empezar por decir lo que debía». [1]

Nichiren Daishonin vivió fiel a su promesa hasta el final de su vida. Aun enfrentando las tormentas de la persecución, jamás retrocedió un solo paso. 

Una enseñanza para iluminar a la humanidad

El maestro Ikeda expresó.

«El daimoku de Nam-myoho-renge-kyo que entonamos es el nombre de la verdad última. Es el principio fundamental que subyace al universo y a la vida. Es el medio que permite a todas las personas manifestar la budeidad y, a la vez, el origen de una revitalización, armonía y bienestar que nos colman de buena fortuna y de fuerza vital sin límites. 

Todos ustedes, por practicar esta Ley Mística, poseen una fortaleza y un potencial sin parangón. Entonar Nam-myoho-renge-kyo con fe en la Ley Mística es la “llave de contacto” que acciona esas cualidades ilimitadas en el mundo cotidiano.

La fe en el budismo Nichiren no enseña la dependencia pasiva en un ser externo o en una fuerza sobrenatural. Antes bien, por medio de la oración y del esfuerzo sincero, activamos nuestra fortaleza interior y nuestro potencial único. Y este es un proceso de autosuperación y de desarrollo personal.

El Daishonin señala que “sean hombres o mujeres, no debería existir ningún tipo de discriminación” [2] entre ellos. Esta proclama sobre la igualdad de género en pleno siglo XIII y en el Japón feudal brilla como un faro deslumbrante en los registros de la historia humana. En otras palabras, cada persona que cree en el Gohonzon y entona Nam-myoho-renge-kyo, cualquiera sea su identidad o expresión de género, puede ser feliz absolutamente. 

Por eso es importante no solo entonar uno mismo Nam-myoho-renge-kyo, sino enseñar a otros ese camino. Esto se conoce como “práctica para uno y práctica para los demás”. La recitación del daimoku está abierta a todas las personas, sean quienes fueren, dondequiera que hayan nacido o sea cual fuere su posición social. 

De hecho, hoy el budismo Nichiren se ha difundido en 192 países y territorios del mundo, trascendiendo las diferencias culturales e idiomáticas. La luz del budismo Nichiren —una enseñanza universal que puede guiar a todas las personas a la felicidad— brilla como el sol». [3]

CITAS

[1]  Los escritos de Nichiren Daishonin (END), Tokio: Soka Gakkai, 2008, pág. 763.

[2] END, pág. 406.

[3] IKEDA, Daisaku: ILUMINANDO EL MUNDO CON EL BUDISMO DEL SOL, A nuestros jóvenes de la División Futuro, abanderados de la justicia, que son nuestra gran esperanza en el mañana ‒Parte 1 de 3, El verdadero aspecto de todos los fenómenos: ¡Den un paso al frente y difundan la filosofía del respeto a la dignidad de la vida!, publicado en la edición de junio de 2020 del Daibyakurenge, revista mensual de estudio de la Soka Gakkai.